第四百零九章 以阳克阴(1/2)
第四百零九章以阳克阴
话二剑师文舒生『性』稳重,『性』格如静水深流,剑法也是磨『性』十足,正是后事闻名世界的太极剑法前身。
是前身,因为文舒的剑法与后世全面改良的太极拳法相比,还是有非常大的差距。“太极”一词,源起《周易系词》,意指宇宙间至高、至极、至大、至强。宇宙间一切事物和物的原始单位称为太极,由于事和物是在不断运动、发展、变化的,这种运动、发展、变化的周期『性』规律就是太极原理,也就是无极生太极、太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦、八卦生六十四卦,乃至无穷无尽。
而以太极命名的武功,却是后世才真正出现,如太极拳就是综合吸收名家拳法,特别是吸取了三十二势长拳,并结合了古代导引、吐纳气功之术和中医经络学,以及古代辩证阴阳五行学,以道教、太极八卦等理论为太极拳的哲学基础,使太极拳蕴含着丰富的中国传统文化和传统哲学思想。
陈龙前世军事训练中,太极拳是每必练的拳法,包括千年后改进过的吐纳呼吸方法,所以在应对文舒太极剑法中,反倒给了文舒许许多多对剑法的启发。文舒越打越是兴奋,可谓边打边悟,剑法越来越磨,如同藤蔓一般缠绕着陈龙,简直就像是发现了太极宝藏。
陈龙见文舒死缠烂打,毫无剑师风范,不由心中焦躁,太极功法最是韧劲实足,陈龙决定变眨克制太极的功法也不是没有,其中就有自己最擅长的截拳道。太极拳讲究圆转如意,以柔克刚,所以破太极拳的方法就是直来直去、猛打猛冲,把拳脚最快最猛的打出来,不给对手喘息的机会。特别是脚法好的,用快速多变的腿法控制对方身法和气势,能占不少进攻优势。
后世截拳道,更加融合了世界各国拳术,比如泰拳、跆拳道、散打、咏春拳、拳击与击剑等作为截拳道技术骨干,以中国道家思想为主创立的实战格斗体系构想,也与多数武术不同,所创立的融合世界各种武术精华的全方位自由搏击术。它在后世,更像是一种武学哲学思想和方*。
“截拳道”意思就是阻击对手来拳之法,或截击对手来拳之道,倡导“搏击的高度自由”。李龙截拳道的本『性』是“抛弃传统形式,忠诚地表达自我”。“以无法为有法,以无限为有限”是截拳道的纲领和要义,它的最大特点是注重于“实用”,抛弃了传统武术复杂的形式套路。在对手攻击的时候,格挡与反击同时进行,甚至于不加格挡而直接凭借快速有力的进攻压制对手,从而先发制人。
而此刻针对文舒的剑法,陈龙想起了一种后世称之为潘克拉辛的武技。这种武技又称为“古希腊式搏击”,顾名思义,它本是古代希腊的一项运动搏击之法,因此在中文名称上冠以一古字,以示这项技击运动的特点。潘克拉辛是古代希腊的地面战术,是斯巴达人发明的格斗技术。是一种地面格斗技术,是以控制对方行动为核心的格斗技术。
潘格拉辛是技巧与力量相结合使用的,首先握捏对方肢体关节,使其内旋和外旋,控制对方行动。然后用力向下压,使关节肢体过伸,如压腕、别肩、别肘、压腿等。让对方无法用手脚向地面借力,使其散失反击和逃跑的能力,然后使出断头台,拧断对手脖子。这就是潘格拉辛的格斗技术,是以前斯巴达人用来控制敌人,必要时候还能跟敌人同归于尽的禁忌战术。这就是潘格拉辛的恐怖之处,这就是为什么斯巴达人,可以以3000人打败波斯饶原因。
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