狼牙坠篇 第八百四十六章 三十年前（2/2）

空桑不禁道：“在神图绘卷的血池地狱当中，我看到，你和你师父李嘉彬的关系，甚至可以说用很好来形容。”

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在位于二楼至三楼的神座之间，赵悦呈的师父李嘉彬，正跪在一尊有些凶恶的神像面前。

却见李嘉彬的手中，捧着一盏酥油灯。

酥油灯下，火光在微风中忽暗忽明，让这尊神像，看上去更加的惊悚可怖。

定睛看去，那是一尊女神。

通体蓝色，头戴五骷髅冠，赤发倒竖，手持天杖。

单单是这模样，可以说就是十分凶煞了。

可细细看去，却又觉得，这女神神像内，又透出一股无法言说的威严之感！

李嘉彬将双手贴在头顶之处，看着眼前神像，喃喃道：

“启禀班丹拉姆，弟子李嘉彬叩首。”

“今日是萨嘎达瓦节，弟子供一盏酥油灯于座下。”

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“弟子满身杀戮，不为救赎己过，只为那些……死于弟子屠刀之下的无辜亡魂，可以轮回喜乐。”

“弟子身死，愿以自身偿罪，恳请……女神慈悲……”

说着，李嘉彬重重磕了下去，并将手中的酥油灯，恭恭敬敬放在了神座之前。

来往的藏民们，看着李嘉彬如此虔诚的供奉班丹拉姆，都有些奇怪。

有牵着自家女儿前来的女人，不由笑道：

“扎西德勒。”

“年轻人，今天是吉祥日。”

“供奉班丹拉姆女神的，多是我等带着女儿的母亲。”

“你一个年轻男人，怎么会在今日跪拜女神？”

李嘉彬微微一笑，儒雅谦和：“只是……觉得在女神座下，才能够感觉到一丝平静。”

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说着，李嘉彬缓缓起身，微微让开：

“扎西德勒。”

女人露出淳朴的笑容，带着女儿跪拜了眼前的班丹拉姆女神之后，不由道：

“你……似乎不是我们藏民，你是汉民？”

李嘉彬微微点头：“机缘巧合，便在这拉萨草原上定居了。”

“想着今天节日特殊，我也来大昭寺供奉一点香火。”

女人起身之后，笑着拍了拍女儿的脑袋：

“来，给这个叔叔打个招呼。”

小姑娘只有七八岁大，一双眼睛玲珑剔透的，十分有灵气。

然而，此时的她却带着一丝害怕的，怯生生的躲在自己母亲身后。

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“这孩子。”女人嗔怪了一声：“平日里，明明没有这么害羞的。”

女孩却喃喃道：“这个叔叔……好可怕……”

女人一愣，转而看向眉清目秀的李嘉彬，不由地露出一丝歉意：

“抱歉，我女儿不懂事了。”

李嘉彬笑着摆了摆手：“哪里的话，您的女儿，非常可爱呢。”

说着，李嘉彬微微点头，便离开了大昭寺。

寺庙门口，李嘉彬解开了自家作为代步之物的牦牛。

牦牛看上去已经有了年岁，脖子上挂着一个偌大的铃铛，其一对有些磨损的牛角上，还系着五颜六色的布条。

“老伙计，我们可以走了。”

李嘉彬轻轻拍了拍牦牛的脑袋。

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“哞……”

老牦牛微微抬起头，发出一阵低沉的叫声。

旋即，便抬起腿，缓缓走到了李嘉彬的面前，微微弓下身子。

李嘉彬笑了笑，跨坐上去之后，轻轻一拍老牦牛的背部：

“老伙计，出发吧。”

【作者题外话】：小科普：

班丹拉姆，乃是西藏非常有名的一位女神，同时她也是拉萨的护法神。

班丹拉姆，最早来自于印度婆罗门，后来经过宗教的融合之后，成了藏传佛教当中的吉祥天母，又叫吉祥天母。

本文中所描绘的蓝色身体、五骷髅冠的形态，便是吉祥天母的忿怒相。

同时，班丹拉姆女神，和佛教的二十诸天之一的鬼子母神的部分神话有些类似。因此，在很多人心目当中，有女儿的母亲，会在班丹拉姆寿诞之时，带着自己的女儿来拜神供奉。

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相传，在松赞公布建造大昭寺的时候，曾经邀请班丹拉姆前来。..

然而，大昭寺的八间佛堂，却已经没有了位置。

班丹拉姆见状，就要离开。

松赞干布急中生智，用自己的血，在墙壁上画了一幅班丹拉姆的壁画。

如此一来，这位女神才入住了大昭寺。

而后，在大昭寺修整的时候，便在此基础上，增加了班丹拉姆女神的神像。

关于她的传说有很多，比如她保护有女儿的母亲，比如她也保护整个拉萨，她也代表着高洁的雪山，更是妙音、吉祥、财富的象征。

所以，在藏传佛教当中，这位班丹拉姆有着非常高的地位。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢