第八百七十九章 女妖红粉 欢喜邪术(2/2)
那些佛陀忽然开始变化。祂们的形象,开始变成了一男一女。
女子盘桓在男人的身上,动作极为暧昧。
正如同现在眼前黑纱女子,对空桑所做之动作!
空桑瞳孔一缩,他就算再怎么不了解密宗,但是一些特殊的佛陀菩萨还是了解一些的。
从这姿态来看,正是藏传佛教里十分有名的欢喜佛。
那眼前之女,莫非是……明妃?
却见,黑纱女子,仿佛眉目传情,可举手投足,又带着一种说不出的怪异之感!
而黑纱女人,双臂轻轻探到自身腹部,随着玄光一抹,竟骤然绽放一朵血色莲花。
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那莲花细细看来,和赵悦呈第二个雕像背面上的血肉莲花,如出一辙!
所谓的花瓣经络,更如血管一般!
却见黑纱女人,轻轻摘下那朵血肉莲花,双手捧着,做出供养之色的递给空桑。
空桑眉心一跳。
这一刻,他确定了一件事。
眼前之女,应该不是明妃!
这种供养的姿态,不会出现在自己所认知的明妃的相关知识里。
空桑刚要开口,
血肉莲花却散发出阵阵异香。
一时间,眼前一切,如临红粉幻境之中。
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诸多伎乐天、罗刹、神女等,于红粉幻境之中,环绕飞舞,又做飞天之状。
姣好的面容,看着空桑,不由舞动各种妖娆姿态。
一时间,空桑双目露出一丝恍惚之色。
这种感觉……
好像……也很不错?
他下意识的,伸出手去。
这一刻,那些罗刹、神女,纷纷娇笑着,开始褪去空桑的衣物,口中轻轻吐露一丝兰香。
旖旎之态,不由地勾魂摄魄!
忽然,空桑胸口的海妖玫瑰,那来自于归墟之国的力量,骤然浮现。
一丝湛蓝的光辉,流转于空桑的双目之中。
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顷刻间,空桑深呼吸的顷刻,看清了眼前一切!
这是……
空桑脸色一变,下意识的推开了面前的女子。
那一张张骷髅面孔,如同大昭寺前看到的人们一样。
在这些骷髅的背后,便是他刚才所看到的女子倩影!
这瞬间,空桑明白了:
“原来如此……”
“在药王山上出事的旅游团,必然也是陷入了这种红粉骷髅的魔障之中!”
“所以,在邪术影响下,他们心里的贪嗔痴占据了主导权,这才导致了互相残杀的血腥案件?”
理清始末的同时,空桑暗自松了口气。
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幸亏……有归墟之国的力量护身。
这一刻,看着那隐匿于红粉幻境中,若隐若现的黑纱女子,空桑敲动了打更锣。
刹那之下:
“铛!”
空中飘飞的红粉骷髅们,纷纷哀嚎一声,灰飞烟灭!
整个红粉幻境,也在顷刻间消失。
黑纱女子露出一抹痛苦之色,但却不退反进。
那种桎梏全身的泥泞之感还没有完全消退,空桑的反应力无法及时。
被以欢喜佛之姿缠上的空桑,看着黑纱女子的衣裙如同游蛇一般,缠住了自己的双腿。
手中捧着的血肉莲花,不断靠近着。
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也终于想起来,自己是在哪里看到过关于血肉莲花的故事!
那是自己在大学时期,偶然间翻阅的关于密宗制作法器的古老文化。
密宗当中,有一段时间,借着所谓制作法器的文化,炮制出了很多在外人看来,几乎等同于酷刑的手法!
比如嘎巴拉碗!
原本是用圆寂的高僧喇嘛的头骨制作。
但是在那段黑暗的时代下,却有人活生生剥开少女的皮,取出头骨,制作此等法器!
而血肉莲花,也是如此!
这本是和密宗欢喜禅有所关联的一种法器。
且真正的制作之法,据说还是口口相传。
当时,只是看了看一些传说中制作的奇闻怪谈,空桑便感觉到头皮发麻。
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现在,这血肉莲花,就摆在了自己的面前。
这算什么?
空桑打算以黄泉水糊掉这里,那海妖玫瑰却迸溅出如同水波一般的力量。
那层层叠叠,传来的浪潮之声,仿佛昭示着鲛人王的愤怒。
这一刻,无数泡沫汇聚在空桑身后,化作鲛人王的姿态。
鲛人王平和美丽的五官,此时露出一丝厌恶之色:
“如此残忍之物!”
“还不速速退开!
刹那间,血肉莲花迸溅消散。
眼前的女子凄厉惨叫之下,竟直接化作一具骷髅碎裂成齑粉。
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四周那旖旎之感的红雾,也化作阵阵青烟消散殆尽。
满目所见的佛陀菩萨,此时也纷纷开始消融。
空桑顿时陷入沉思。
不似明妃,却又如罗刹妖女,更如从前密宗女孩,以身供养喇嘛佛陀,将这些信息放在一起之后……
“莫非……这是传闻中的罗刹之一……”
“巫山……女妖?”
【作者题外话】:小科普:
本文当中提到的明妃,有两层含义。
一种,是能看破一切烦恼为“明”,能生一切功德为“妃”,故有明妃之说。
本文当中,沿用的是第二种含义。是佛陀或者是悲智双运的本尊配偶。
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前文当中的班丹拉姆女神,便是传说中大黑天的明妃。
同时,欢喜禅乃是密宗双修的一种法门。
这种法门,便是要达到产生“空乐双运”的概念,这里解释过于复杂,而且本文提及不多,便只说这些。
至于密宗法器,肉莲花,这里不方面提及。感兴趣的,可以自己搜索一下。
巫山女妖,可以理解为是罗刹的一种。
不过,这种说法很少,彤山也是在某些传记怪谈当中偶然看到过。
说白了,巫山女妖也是罗刹的一种,她们得到佛法的加持,便发下宏愿,以自己的身体供养佛陀菩萨,并测试修行者的定力和根基。
这么说,大家应该明白了哈。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢