第九百一十章 身世之谜(2/2)
“不对!”
“如果你是赵悦呈的话,赵小呈又是谁?”
“还是说,你想说你是两个人?”
血海观音笑道:“一开始,我的确是两个人。”
“所以,在我的气息已经侵染到了李嘉彬身上之后,我控制他为我做了一件事情。”
“那就是……不远万里,前往东北找到赵小呈,并将其融合到我的体内!”
空桑脸色一变。
“不对,融合之事,明明就是邓海指使李嘉彬做的!”
血海观音却笑了笑:“你先继续看吧。”
说着,画面之中,似乎已经过去了一段时间。
那个抱着一对双胞胎的夫妻,似乎是负了伤,而且正被狼群包围着。
此时,女人怀中的双胞胎,哭的哇哇作响。
女人却道:“这样下去,我们一个都跑不掉!”
“这些狼已经闻到了血味,我们分开跑!”
男人自然不能同意,但受伤严重的,却是女人!
女人强硬的将双胞胎塞在了男人的怀中,红着眼:
“照顾好他们!”
说着,不顾男人的哭喊和劝阻,女人便冲了出去!
狼群们敏锐的察觉到,这个女人受了伤,而且是他们这个“族群”当中比较弱的,当即便冲了出去。
男人见状,擦着眼泪,咬着牙抱着双胞胎朝着反方向跑去!
也就在此时,男人不曾注意到,有一头狼,并未参与整个狼部落的袭击。
相反,它的双眼中,竟带着一种说不出的灵性,就那么静静的看着男人奔跑。
空桑看着这头狼,隐隐的,忽然觉得……是那么的似曾相识。
“是不是觉得,很像贡布?”血海观音笑道:“它就是贡布。”
“香巴拉的生灵,有的是凭空因意念而诞生,比如我和卓亚。”
“还有一种,就是如贡布这般,自身有了‘佛性’。”
“佛经有云,众生皆具备佛性。狼,也不例外。”
“有的时候,世间就是奇妙的。”
“我们在很多媒体上看到过只吃素的猫,看过不伤人的老虎,甚至看过和人住在一起的熊。这就是人的佛性,和动物的佛性,相辅相成的结果。”
空桑点了点头,自然明白对方的意思。
说白了,贡布就是冥冥之中,有了所谓“佛缘”的狼。
它的心中,有了不属于野性和本能的慈悲。
所以,画面之中的贡布,只是静静的跟着男人,与其说是跟踪,不如说是保护。
可是……男人也受了伤。
加上,在几十年前的西藏地区,本不是很发达,医疗等方面就更不用说了。
因而,男人倒在了草原上,鲜血染红了四周的青青草原。
直到此时,贡布才走到了赵悦呈和赵小呈的面前。
它嗅了嗅,男人应该是已经死了。
赵悦呈和赵小呈却还在哭闹着。
贡布没办法一次性叼两个孩子。
所以,它选择了其中一个,用最快的速度跑到了兰图雅婆婆不远处的草原上。
这一幕,也正是兰图雅婆婆和李嘉彬,收养赵悦呈的过程!
可是……赵小呈呢?
画面里,只见疲惫不堪的贡布,刚刚将赵小呈叼在口中,似乎要带给兰图雅婆婆。
身后:
“呜……呜……”
高亢的狼鸣声下,贡布转过头。
它们族群当中的狼王,此时满嘴鲜血的站在那里!
女人肯定是死了。
狼王是来找寻作为部落成员的贡布的!
当它看到贡布旁边的赵小呈时,不禁面露凶光。
紧接着,声声狼鸣之下,两头狼,竟是展开了殊死搏斗!
水镜前,看着这一切的空桑,心中不禁涌起一股莫名的情绪。他为贡布感觉揪心,更是料想不到,原来这一切的因果竟然如此之深!
而最后的结果,狼王跑了,可能是担心伤势太重,会被部落当中更年轻的狼取代。
贡布站在那里,浑身的皮毛满是血腥,满是狰狞的伤口。
它微微喘着粗气,拖着虚弱的身体,似乎想要完成未完之事!
可就在这时,一声枪响划破夜空:
“砰!”
定睛一看,那是一个藏民!
一个……朝着贡布开出致命一枪的藏民!
空桑的心都揪了起来,不知不觉,眼光泛红!
“这里怎么有个孩子?”
藏民身后,一个汉族女人连忙将其抱了起来。
听口音,这是一个东北人。
这个东北女人有些疼爱的抚摸着赵小呈的脑袋,转而看向了那名藏民:
“快带我离开吧,这孩子要不行了,得给他找点奶喝!”
藏民点了点头,立刻带着女人离去。
只留下了气息奄奄的贡布,倒在血泊之中徒等死亡。
此时,天空飘起飞雪。
贡布虚弱的眨着眼睛,却并无任何愤怒和怨恨。
只是……
渐渐的……
它双目中的光……
在飞雪当中逐渐黯淡下去……
【作者题外话】:小科普:
本文当中,血海观音对佛的解释,可能并非完全符合经典教义。
因为彤山根据自己所查询的资料,做了一点修改。
简而言之,在打更人这本书的世界观中,道教和民族体系里诞生的,叫作“神性”,祂们不是人类,有着神话赋予祂们的能力。所以,祂们依赖于信奉和香火。
本书当中的“佛”,则更像是一个概念性的存在。正如同道家一直阐述,道是不可捉摸,不可具现化的。
本文当中,对佛的理解也同样如此。
佛也是一种不可具现化的概念。所以,佛祖、菩萨,都只是这种概念下的化身。
加上佛经有云,众生皆可成佛。
所以打更人最后的设定就是,在这个世界里,真正的“佛”不存在,但是具备“佛心”的人,就是芸芸众生。而具备众人对“佛”的想象的,就是香巴拉。
因此香巴拉里的生灵,才会和佛经当中记载的很相似。
如果还有疑问的,欢迎留言询问哦。
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