第一千零三十五章 顶楼佛堂(2/2)
这时,空桑注意到了这六臂大黑天护法神面前的一本经书。
这经书似乎是手抄本,看上去还挺厚。
打开之后,却见其文字一笔一划,竟是杀气腾腾!
“佛告无尽意菩萨。善男子。”
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开头八个字,便让空桑不由一愣。
“道衍?”
“当真是姚广孝!”
“这是他的自传!”
惊疑之中,却见:
“吾于苏州妙智庵出家为僧,可日日观想佛学,却觉内心空虚。”
“佛门经典,于盛世也许有用,于乱世却是废物。”
“如今正逢多事之秋,佛门之学,难以解救众生。”
“世人皆苦,我便不能只顾自渡。”
“我开始周游各处,学习儒教、道教之典籍,又远走他乡,修习天竺佛门之法。”
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“三教同修之下,吾在归乡途中,来到最后一处佛寺。”
“此佛寺,无名。”
“吾于此处,相识一位郎君,此人……名为宁采臣。”
空桑不由瞪大了双眼。
宁采臣?
历史上……竟真有此人吗?
一旁的赵悦呈也不免诧异。
就在两人翻页之下,却见后面的字迹模糊一片,仿佛是被水晕染之后散墨一般。
忽然:
“哗啦……”
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房梁上悬挂的法铃忽然响动起来。
两人立刻转身看去。
却见:
“砰!”
厚重的大门骤然关闭。而在佛堂正口位置上,那摆满的灵位上,烛光无风自动。
空桑和赵悦呈对视一眼,双方拿着佛经,缓缓来到了那些灵位之处。
职映入眼帘的第一个牌位,竟然是——苏州宁家,宁采臣。
再看四周。
那些灵位上的名字,却并不是宁采臣同族,而是一些不同姓氏的人名。
有男有女,以灵位上记录的生辰来看,似乎就年岁,也差距甚大。
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年纪最小者,七岁童蒙。
年纪最大者,八十老翁。
而这些牌位上的字迹,和手中经文的抄录字迹一样。
显然,这里的灵位,也都是当年的姚广孝所写。
“灵位……”
“六臂大黑天……”
空桑看向赵悦呈:
“大呈子,一般来说……在藏族的佛寺当中,灵位旁边会供奉护法神吗?”
赵悦呈想了想:
“倒是……也有这种情况。”
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“就说大昭寺吧。”
“一般来说,德高望重而圆寂的喇嘛,或者是一些伟人,在去世之后,如果有需要的话,可以在佛寺当中供奉灵位。”
“不过……以六臂大黑天这样的护法神作为守护者,安置在一旁的,倒是没有。”
空桑点点头。
六臂大黑天是观世音的化身之一,佛门传说里,是守护释迦牟尼佛的。
就这么放在一些逝者灵位旁边,的确是不合规矩。
可是……
空桑转而又看向了整个佛堂的右侧。
却见孤零零的摆放着一座神龛。
神龛上贴着诸多符咒,不像是佛教手段。
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两人走进之后,发现神龛四周的摆放,似乎也有些莫名的考究。
首先,神龛四周贴着符咒。
其次,在神龛的四周,则摆放着一些特殊的法器。
诸如金旗、金鞭、戒尺、手炉等等。
摆放的方位,看上去类似八卦方位,但层层叠叠,似乎又格外考究。
而最重要的是,神龛内供奉的是一尊女性神像,其上还写着四个字——临水夫人!
“嗯?”空桑一愣:“临水夫人?”
赵悦呈见状,不禁道:“你知道?”
空桑点点头:“临水夫人,又名顺天圣母,是道教当中非常特殊的一位,算是护佑胎儿的保护神。”
“而最重要的是……”
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“左边的六臂大黑天,如果按照密宗来说,其实就是观世音菩萨。”
“而这边供奉的……是临水夫人!”
“这种供奉方法,道教当中有一特殊道脉,如出一辙!”
“名为……闾山派!”
【作者题外话】:小科普:
本文当中提到的六臂大黑天,是观世音显化的一种护法神。
按照藏文,叫作大黑天贡布,为释迦牟尼佛的护法天神。
按照佛教来说,在增长善心、排忧解难上,此护法神尤为突出。
其造型,相对来说也十分凶恶。
腰间着虎皮裙、六条手臂有毒蛇作手环状,持法剑、拨浪鼓、三股叉等宝物。眉心有朱砂印记。滴血的骷髅作为胸前配饰,并头戴五骷髅冠,面容狰狞。
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同时,本文提到的临水夫人,乃是道教闾山派供奉的三尊祖师。
闾山派的法师分为红头和黑头。
红头法师主要供奉的三尊祖师,中间为闾山许真君,左右两侧分别是南海观世音和临水夫人。
有的地方,供奉的位置会稍有区别。最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢